Hai tử huyệt
của chế độ
Hoàng Xuân Phú
Có lẽ lãnh đạo
Đảng Cộng sản Việt Nam (ĐCSVN) quan niệm rằng
- quy định về quyền lãnh đạo của ĐCSVN đối
với Nhà nước và xã hội, và
- quy định đất đai thuộc sở hữu toàn dân
và do Nhà nước quản lý
tại Điều 4 và
Điều 17–18 của Hiến pháp 1992 là hai tử huyệt của chế độ. Vì vậy, dư luận càng
muốn hủy bỏ hoặc sửa đổi hai quy định đó, thì họ càng kiên quyết bảo lưu. Chúng
nằm trong định hướng bất di, bất dịch của lãnh đạo đảng, và được tái thể hiện
tại Điều 4 và Điều 57 của dự thảo sửa đổi Hiến pháp 1992.
Tử huyệt độc
quyền lãnh đạo
Trong thế giới
văn minh, quyền lãnh đạo đất nước của một đảng chính trị chỉ có thể giành được
thông qua tranh đấu và bầu cử dân chủ. Kể cả khi đang cầm quyền, đảng vẫn phải
phấn đấu liên tục, để thuyết phục Nhân dân tin tưởng và tiếp tục trao cho quyền
lãnh đạo.
Không thể lấy
công lao trong một giai đoạn quá khứ để bù lại cho hiện tại yếu kém, với bao
sai lầm, tội lỗi, và áp đặt cho cả tương lai vô định. Nếu cứ từng có công là
được cầm quyền vĩnh viễn, thì ĐCSVN phải trả lại chính quyền cho triều đình nhà
Nguyễn, và triều đình nhà Nguyễn lại phải trả lại chính quyền cho các triều
đình trước đó. Thế là khởi động cho một quá trình truy hồi dằng dặc, mà không
thể tìm được điểm kết thúc. Hơn nữa, thời gian qua đi, giờ đây nắm quyền lực
bao trùm đất nước lại là những người vốn chỉ đi theo hoặc ăn theo cách mạng,
hay từng được cách mạng o bế và cưu mang mà thôi. Nếu họ từng có công, thì chưa
chắc bù nổi những lỗi lầm đã gây ra. Phần lớn những người có công đáng kể,
những công thần của chế độ, đã qua đời, hoặc nếu còn sống thì đã về hưu, và có
lẽ đang đau lòng vì phải chứng kiến sự nghiệp cách mạng của thế hệ mình bị
phản bội.
Không thể coi
quyền lãnh đạo đất nước của bất kỳ đảng phái nào là đương nhiên, và vì vậy
không thể ghi điều đó vào Hiến pháp. Vả lại, nếu quyền đó đã là đương nhiên,
được mọi người mặc nhiên thừa nhận, thì cũng chẳng cần ghi vào Hiến pháp làm
gì, để khỏi gây phản cảm một cách không cần thiết. Nếu một điều không phải là đương
nhiên và không được tất cả mọi người thừa nhận, mà vẫn bất chấp, áp đặt bằng
được trong Hiến pháp, thì chỉ riêng việc làm đó đã khắc họa xong tính dân chủ
và tính hợp pháp của đảng và chế độ.
Nếu ĐCSVN được
đa số Nhân dân tin cậy và ủng hộ, thì bất cứ cuộc tổng tuyển cử dân chủ nào
cũng đưa lại một kết quả tất yếu, đó là trao cho đảng quyền lãnh đạo đất nước.
Cho nên, khi khẳng định rằng “bỏ điều 4 Hiến pháp là tự sát”, thì có nghĩa đã
mặc nhiên thừa nhận thực trạng tệ hại của đảng, khiến đa số Nhân dân không thể
đồng tình ủng hộ và chắc chắn sẽ không bầu cho đảng. Nếu nghĩ là mình không còn
xứng đáng, không còn được đa số Nhân dân tín nhiệm, mà vẫn dùng Hiến pháp để áp
đặt bằng được vai trò lãnh đạo, thì có còn tử tế và vì Dân nữa hay không?
Con người muốn
tồn tại và phát triển thì không thể khước từ thử thách, không thể lẩn tránh đối
đầu. Ngược lại, phải chấp nhận thử thách, vượt qua thử thách mà vươn lên. Nếu
một đứa trẻ luôn được o bế trong căn nhà vừa được vô trùng, vừa được điều hòa
nhiệt độ một cách tuyệt đối, thì sẽ dễ bị đổ bệnh khi ra khỏi cửa. Nếu con cái
được bố mẹ quá bao cấp, kèm cặp từng li từng tí, thì sẽ dễ ngã gục khi bước vào
cuộc sống tự lập trong xã hội. Để tránh bệnh tật, hàng tỷ người trên thế giới
chấp nhận tiêm vắc-xin, nhằm phát triển khả năng miễn dịch, tức là chủ động đưa
cơ thể mình vào trạng thái thử thách. Muốn khỏe, con người không thể ỳ ra, mà
phải thường xuyên khổ luyện dưới hình thức thể dục. Không có cạnh tranh, không
có thi đua (thực chất), thì con người không thể khá lên được.
Không chỉ từng
cá thể, mà cả quần thể, với tư cách tổ chức, đảng phái, hay cả xã hội, cũng
phải biết đương đầu với thử thách. Vì biết tận dụng cuộc cạnh tranh giữa hai hệ
thống chính trị trên thế giới để tự hoàn thiện, để giành phần thắng trong cuộc
chiến tranh lạnh, nên các nước tư bản hàng đầu đã phát triển vượt bậc, không
chỉ về kinh tế, khoa học và công nghệ, mà cả về dân chủ và phúc lợi xã hội,
cũng như về quyền con người.
Ngược lại, các
nước trong phe xã hội chủ nghĩa đã xử lý sai tình huống và quan hệ địch ta.
Nhìn đâu cũng thấy địch, kể cả trong Dân, nên nhiều khi đối xử với Dân cũng
giống như với địch, khiến dần dần mất Dân. Ỷ thế vào cường quyền, Đảng Cộng sản
Liên Xô đã đầu têu trong việc cấm đảng phái khác hoạt động, để rồi sau này ĐCSVN
cũng nối gót sai lầm. Các nước khác trong phe xã hội chủ nghĩa chấp nhận đa
đảng, nhưng cũng chỉ là hình thức. Dân chủ xã hội và quyền con người bị bóp
nghẹt, khiến tinh thần và trí tuệ cũng bị lụi tàn. Tưởng rằng như vậy thì các
đảng cộng sản sẽ rảnh tay, có thể tập trung lực lượng chiến đấu với kẻ thù
chính ở hệ thống bên kia, nhưng kết quả thì ngược lại. Kinh tế suy sụp, lòng
Dân ly tán, khiến hệ thống chính trị được dày công xây dựng suốt hơn nửa thế kỷ
bị phá từ trong phá ra, đổ rụp trong chốc lát, làm cho đối thủ cũng bị bất ngờ
đến ngỡ ngàng.
Họa đôi khi
cũng là phúc, nếu biết rút ra bài học hợp lý từ thảm họa. Nếu quay ra chấp nhận
cạnh tranh một cách dân chủ trong xã hội đa đảng, đa nguyên, ĐCSVN sẽ buộc phải
lựa chọn những người lãnh đạo thuộc loại ưu tú nhất, và chắc chắn sẽ chọn được
hàng ngũ lãnh đạo tốt hơn gấp bội lần so với đội hình đương nhiệm, kể cả tài
lẫn đức. Mọi phần tử thoái hóa, tham nhũng sẽ bị vạch trần và bị đào thải.
Trong ba triệu đảng viên không thiếu người tài, người tốt. Vấn đề là phải dùng
dân chủ để giải phóng tiềm năng bị độc quyền giam hãm bấy lâu. Không chỉ dựa
vào nội lực, dân chủ xã hội còn cho đảng thêm cả sức mạnh từ ngoài đảng. Nếu
đảng cầm quyền không tự nhận ra tồn tại yếu kém của mình, thì các đảng đối lập
cũng sẽ vạch ra cho. Chẳng cần đến những nghị quyết vô dụng, những màn kịch phê
bình – tự phê bình giả dối và lố bịch, thì ĐCSVN vẫn có thể vươn lên, tốt hơn
hẳn hiện tại, để được Nhân dân tin tưởng mà trao quyền lãnh đạo.
Tiếc rằng,
lãnh đạo của ĐCSVN lại phản ứng như gã tài xế ù lì, chỉ biết nghiến răng tăng
ga, khi cỗ xe đang lao xuống đầm lầy. Một mặt, đảng càng suy sụp thì họ càng
bóp nghẹt dân chủ trong đảng, dân chủ trong xã hội, và càng hạn chế quyền con
người, nhằm duy trì quyền lực bằng bạo lực. Mặt khác, giới cầm quyền tranh thủ
tham nhũng, đua nhau vơ vét, tước đoạt cả tài sản của Dân. Chính họ, chứ không
phải thế lực thù địch nào khác, đã và đang phá nát ĐCSVN. Trạng thái độc đảng
đã triệt tiêu sức chiến đấu và bản năng sống lành mạnh của đảng. Buông thả
trong thế độc quyền, ĐCSVN đang tự tha hóa, tự hủy diệt, như cỗ xe không phanh,
lao xuống dốc, hướng thẳng tới vực thẳm.
Có ý kiến đề
xuất tăng cường dân chủ trong nội bộ đảng để bù lại, để tự gột rửa và điều trị
căn bệnh ung thư đã bước sang giai đoạn di căn. Nhưng không thể tồn tại dân chủ
trong một đảng độc quyền. Chỉ có dân chủ ngoài xã hội mới thúc đẩy dân chủ
trong đảng, chứ không phải ngược lại.
Khước từ dân
chủ xã hội, trong đó có thể chế đa đảng, ĐCSVN không chỉ gây thêm thù oán với
Dân, mà còn tự tước bỏ khả năng đề kháng và hy vọng chữa trị căn bệnh nan y của
chính mình. Sự bảo thủ kiêu ngạo đã bịt mắt giới lãnh đạo, khiến họ cố tình làm
ngơ trước thực tế là: Đảng Nhân dân Camphuchia, một đảng từng được ĐCSVN nâng
đỡ và phải đương đầu với hoàn cảnh khó khăn gấp bội, vẫn có thể giữ được quyền
lãnh đạo đất nước thông qua bầu cử, mà không cần phải bức hại đa nguyên, không
cần phải cưỡng bức Hiến pháp.
Cần phải nói
thêm rằng: Quy định ĐCSVN là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội không có
nghĩa nó là lực lượng lãnh đạo duy nhất, càng không phải là đảng duy nhất được
phép tồn tại. Do đó, kể cả khi duy trì Điều 4 củaHiến pháp 1992, thì việc ngăn
cấm các đảng phái chính trị khác thành lập và hoạt động là vi phạm quyền tự do
hội họp, lập hội, được quy định tại Điều 69, Hiến pháp 1992 của nước Cộng hòa
xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Tử huyệt sở
hữu toàn dân về đất đai
Hiến pháp 1946
không đề cập đến đất đai. Hiến pháp 1960 chỉ quy định đất hoang thuộc sở hữu
của toàn dân. NhưngHiến pháp 1980 và Hiến pháp 1992 thì quy định (toàn bộ) đất
đai thuộc sở hữu toàn dân.
“Sở hữu toàn
dân” lại có nghĩa là chẳng người dân nào có quyền sở hữu. Trớ trêu thay, nhân
danh “sở hữu toàn dân” để tước đi quyền sở hữu của toàn dân. Những mảnh đất vốn
dĩ có chủ, được khai hoang, được trao đổi, mua bán, hay được thừa kế hợp pháp
từ bao đời, nay bỗng nhiên trở thành vô chủ. Bộ máy cầm quyền, vốn dĩ chẳng có
gì, mà nay lại chiếm được tất cả, trong đó có quyền quyết định về đất đai trong
cả nước.
Để vận động
hàng chục triệu nông dân giúp đỡ cướp chính quyền, ĐCSVN đã giương khẩu hiệu
“dân cày có ruộng”. Chữ“có ruộng” ở đây đương nhiên là “sở hữu ruộng đất”, chứ
không phải chỉ là “có quyền sử dụng đất”. Sau khi giành được chính quyền ở miền
Bắc, đảng đã lấy ruộng của người giàu chia cho người nghèo, rồi tiếp đó lại vận
động nông dân góp ruộng để làm ăn tập thể, trong mô hình hợp tác xã nông
nghiệp. Khi đã giành được chính quyền trong cả nước, lãnh đạo ĐCSVN quyết định
quốc hữu hóa đất đai, dưới hình thức “sở hữu toàn dân”. Nếu biết trước kết cục
sẽ mất đất như vậy, liệu hàng triệu người có còn theo đảng, giúp đảng giành
chính quyền nữa hay không?
Khi chính quyền
tử tế, có khả năng sử dụng đất đai một cách vô tư, hợp lý và công bằng, thì sở
hữu toàn dân về đất đai có thể tạo ra một sức mạnh cộng hưởng để xây dựng đất
nước. Và người dân có thể tự an ủi rằng mình hy sinh bớt lợi ích cá nhân để
phục vụ lợi ích cộng đồng, trong đó có cả bản thân và gia đình mình. Nhưng khi
chính quyền tham nhũng thì sở hữu toàn dân về đất đai gây ra đại họa, không chỉ
làm khổ muôn dân, mà phá nát cả chính quyền.Chỉ mất mấy giây hạ bút, kẻ mang
danh “công bộc” đã có thể vơ về cả đống tiền của, mà một người lao động chân
chính lăn lộn cả đời cũng không kiếm nổi. Chỉ với mấy chữ ký loằng ngoằng của
mấy kẻ có chức quyền, hàng trăm, hàng ngàn người dân đã bị tước mất đất đai,
nơi họ đang làm ăn, sinh sống, trở thành dân oan, lang thang khiếu kiện khắp
nơi. Càng duy trì sở hữu toàn dân về đất đai, thì càng gia tăng oán hận của
Dân, càng sinh sôi tham nhũng trong tầng lớp lãnh đạo, và càng đẩy nhanh quá
trình tự hủy diệt của chế độ.
Bộ máy cầm
quyền đầy ắp những kẻ tha hóa, cấu kết với bao kẻ vốn đã lưu manh từ trước khi
chen chân vào chốn quan trường. Cái thứ “sở hữu toàn dân” ngon lành và dễ ăn
như thế, làm sao kìm nổi lòng tham? Có thể những người đã no nê cũng tán thành
tư nhân hóa đất đai, vừa giũ bỏ được cái nguồn kiếm chác béo bở đã trở thành
“của nợ”, vừa có được quyền sở hữu vĩnh viễn cho số đất đai đã thu gom bấy lâu.
Nhưng những vị còn chưa thấy đủ no và những kẻ kế cận đang mong chờ đến lượt
mình được vơ vét thì lại không dễ buông tha.
Muốn nuốt thì
hóc, mà muốn nhả ra cũng không hề dễ. Tư nhân hóa đất đai thế nào? Trao quyền
sở hữu cho ai và trao bao nhiêu? Khi còn là sở hữu toàn dân thì chủ đất cũ đành
chịu lặng thinh. Nhưng khi mảnh đất vốn của mình lại được giao cho một người lạ
hoắc sở hữu, thì chủ cũ đâu dễ chịu ngồi im. Đất đai vốn dĩ nằm trong trạng
thái phân bổ tương đối ổn định và hợp lý về mặt lịch sử, mấy chục năm qua bị
đẩy vào tình trạng hỗn loạn. Nếu bây giờ muốn sửa chữa sai lầm, lập lại trật
tự, thì lại quá khó. Hoàn cảnh thực tại giống như gã phàm ăn nuốt phải lưỡi câu:
Nuốt tiếp thì vướng cước và có thể bị chọc thủng dạ dày, mà lôi ra thì móc vào
cổ họng.
Thách thức
vượt quá năng lực tư duy và hành động của những đầu óc u mê, trí tuệ giáo điều.
Biết làm gì ngoài việc câu giờ, dồn hậu họa lên đầu những người kế nhiệm?
Quả là rất khó
để thoát ra khỏi tình trạng sa lầy về sở hữu đất đai. Sai lầm càng lớn thì khắc
phục càng khó. Songlãnh đạo ĐCSVN cần xác định rằng họ có trách nhiệm giải
thoát Dân tộc ra khỏi bãi lầy, mà chính đảng đã đẩy Dân tộc xuống. Nếu biết huy
động trí tuệ của Dân tộc và tạo được sự đồng thuận của Nhân dân, thì khó mấy
cũng làm được. Cách làm như thế nào không phải là chủ đề trao đổi của bài này.
*
* *
Quy định trong
Hiến pháp về quyền lãnh đạo đương nhiên của ĐCSVN đối với Nhà nước và xã hội tưởng
để đảng trường tồn, nhưng lại là điều khoản khai tử của ĐCSVN, khai tử khỏi
lòng Dân và khai tử khỏi cuộc sống chính trị.
Quy định đất
đai thuộc sở hữu toàn dân và do Nhà nước quản lý như cỗ máy khổng lồ, từng phút
từng giờ đùn ra hàng đống thuốc nổ, nén chặt vào lòng Dân. Nó giống loại ma túy
cực độc, có thể thỏa mãn cơn nghiện tham lam vô biên của giới cầm quyền, nhưng
cũng tăng tốc quá trình tự hủy diệt của ĐCSVN và chế độ do đảng dựng nên.
Vì vậy, nếu
muốn bảo vệ ĐCSVN và chế độ này, thì cần phải nhanh chóng loại bỏ hai quy định
đó ra khỏi Hiến pháp.
Ngược lại, nếu
muốn gạt bỏ sự lãnh đạo của ĐCSVN, thì có thể sẽ sớm được toại nguyện, nếu tiếp
tục duy trì hai quy định ấy trong Hiến pháp, bởi lẽ không có cách phá nào nhanh
hơn là tự phá.
Hà Nội, 11/01/2013
H.X.P.
Nguồn: HXP
Bọn cộng sản từ đói,rết,dốt vớ được thằng: Tàu sì cho nắm cơm ăn
Trả lờiXóatỉnh người . Xong nó nhồi sọ cho ( Macsxit ) thế là về đào mồ cuốc mả tổ tông ông cha cho xuống đông cứt . Nó gạ bán trời đã bán ,bán đất cũng ưng , luyện tài nói dối từ việc nhà đến Quốc sự.Hiểu sao nổi
nghĩa từ Hiến ( 獻 ) Mọi người đồng tình không phân biệt đẳng cấp ...
. Chương điều hay ý đẹp cho mọi người phải theo . Một lũ ngu đòi
Chưng tài . Chữ pháp ( 法 ) phép để mọi người phải tuân . tạm dịch .
1/4/2013
Bùi Quang Thanh