Nhãn

Thứ Năm, 23 tháng 9, 2021

BẾN TẦM XUÂN

 Tạp bút


Làng Yên có một cái đầm rộng khoảng hơn hai mẫu nằm khuất nẻo về hướng đông nam xóm Trại. Chẳng biết do các cụ đời trước đào hay là sản phẩm tự nhiên do đoạn sông Yên đổi dòng mà đầm có hình thù kỳ quái giống cổ đôi hạc thờ trong hậu cung đình Cả nên dân làng vẫn quen gọi là đầm Cổ Hạc. Đầm Cổ Hạc không bao giờ cạn nước kể cả những năm hạn hán cháy đồng. Đây cũng là nơi cung cấp nguồn thủy sản dồi dào cho dân xóm Trại chỉ sau cồn Vành bên kia sông Yên.

Thứ Bảy, 11 tháng 9, 2021

BA LẦN TRÓI SỨ THIÊN TRIỀU, CHÉM TƯỚNG ĐUỔI QUÂN GIẶC VỀ ẢI BẮC

        Hoàng Quốc Hải

 

       Đại Việt sử ký toàn thư cho biết, tháng 8 năm Đinh tỵ ( 1257 ) sứ Mông Cổ vào Thăng Long đòi gặp vua Trần Thái tông.

               Bất chấp các lễ nghi giao tiếp mà triều đình đã soạn sửa đón sứ, và cũng là nơi hai bên hội kiến tại điện Diên Khánh. Nhưng viên chánh sứ nằng nặc đòi cho cả đoàn gần hai chục đứa mặt mũi, y phục gớm ghiếc như một lũ ngựa hoang vào điện Thiên An. Quân cấm vệ ngăn lại, chỉ cho 3 tên qua Ngọ môn.

              Lại chỉ một viên chánh sứ được phép vào trong điện Thiên An. Hắn đi sồng sộc như một con ngựa sổng chuồng. Lính cận vệ đem ghế tới sát chân, y không thèm ngồi. Nom y tựa một thân cây chết đứng giữa nơi triều hội đông đúc các quan văn võ. Giọng oang oang, huơ chân múa tay, y nói:

Thứ Ba, 7 tháng 9, 2021

TỔ TÔM, Ở TRONG CŨNG LẮM ĐIỀU HAY…

 


 

Tạp bút

 

 

Đầu năm 1974, tôi ở Quảng Bình ra, được Viện Thiết kế Giao thông cử về Hà Bắc tăng cường cho đội khảo sát thiết kế tỉnh. Sau khi xuất trình giấy tờ với ông Nguyễn Thơ, trưởng phòng tổ chức tôi đến gặp ông Nguyễn  Chấn, lúc ấy phụ trách mảng vận tải đường sông. Vừa nhớm bước vào phòng, chưa kịp chào hỏi, ông phó ty đã phủ đầu: “Biết chơi tổ tôm không?”. Tôi hơi bất ngờ với kiểu làm quen khá ngược đời này của một vị chức sắc ngành giao thông mới lần đầu diện kiến, nhưng cũng đủ bình tĩnh trả lời bằng ngôn ngữ giao đãi: “Dạ cũng biết chút ít ạ”. Ông phó ty nhướng mắt sau cặp kính lão dày cộp tiếp tục lục vấn: “Bất thực thiên khai ăn khàn trình phu là thế nào?”. Chuyện vặt. Thứ này ở Binh trạm 16 ngày nào tôi chẳng “luyện tay nghề”: “Thưa bác, nghĩa là trong tay có bốn quân bài giống nhau, người chơi dùng một quân ghép vào phu dọc, ba cây còn lại úp xuống chiếu như khàn, vẫn được tính là lưng. Trường hợp này trước khi xướng ù phải dậy khàn nhưng không cần trả chén. Quên dậy khàn sẽ phạm quy, chẳng những không được ăn tiền mà còn bị phạt”. Nghe đến đây, ông Chấn đứng dậy kéo tôi ra bàn uống nước, sau khi rít xong điều thuốc lào, ông phả khói mù mịt rồi bảo: “Cậu về bộ phận thiết kế bên phòng kỹ thuật. Chỗ chúng tớ đang thiếu một chân tổ tôm”…